上孝悌绝人，前古帝王所不能及。以二圣母后之在远也，忧思感伤，戚戚无一日舒容。举足出言，宸念未尝少忘。衣不重帛，食不二味，居处惟茅茨之陋，自奉悉简素。有旨有能还二圣母后者，王侯节钺，尽以充赏。问安之使，奔走道路，殆无虚月，终莫得金人要约。建炎四年冬十月，御史中丞秦桧归自金，盖扈从北狩者累年，朝夕侍二圣旁。方靖康之变，金人立张邦昌，咸北面以事异姓。桧独冒白刃不从，抗辞乞存赵氏。临大节而不夺，金人敬奉之。故知彼之事宜为详。因曲折为上言之。且念兵威未振，知和好之未可通也。既擢桧与政，未几为右相，方图维事机，以济大业。时左相吕颐浩嫉之，力加沮抑。桧既去位、悠悠积岁，用事者趣办目前，无有任其责者。绍兴三年冬十月，金遣李永寿来，徒多端须求，矫诈无诚意。春正月，遣章谊等往北返，事亦弗济。七年春正月，何藓自金中来，报太上皇帝之讣。上哀恸号泣，遣王伦迎奉梓宫，不遂而归。八年春正月，复往，亦弗从。上哀毁过制，居三年丧如一日。每出荐奠，号哭失声，涕泗挥洒。凡侍奉赞导之臣，皆弗能禁止。圣孝之美，未易殚举。上悼国步之多艰，治功之未效，且厌凡才不足倚也，求助益切。三月辛卯，复拜桧右相，久益知桧忠诚，而谋谟可大有为也，故议和之计决矣。而左相赵鼎抑沮甚力，因修史加恩制，密谕直学士院吕本中为制词曰：「谓合晋、楚之成，不如尊王而贱伯」。盖豫为后日奸图。鼎为首相，不复留意国事。用兵则徒擅都督之名，略无措画；及议和，则阴怀首鼠，于进对之际，未尝有可否。阴结党与，肆为诋欺。其负眷意如此。迨秋，遣通和之使，而王伦等遂行。后自金中还，将及境矣，和议之成否未能知。鼎知不复任责，亟为脱身自全之计，力求解政。又令其死党张戒，乞复留鼎，设为诡词，诳惑天听，沮败善类。赖上睿明，不得肆其奸。是年冬十二月，达赉遣张通古至，欲先尽还河南故地，徐议馀事。金诚意若是，盖南北未有也。自使者入境以及行朝，士大夫议论汹汹，皆以为不可信。枢密院编修官胡铨上书，力诋大臣，冀必置之死地。执政如王庶，侍从如曾开、李弥逊，台官方廷实，馆职范如圭等，尤唱异论，蛊惑群听。其他不能遍举。盖怀奸饰诈者，但欲取一时市井虚名，而利害不切于身，初无体国亲上之意，故趋向如此。既而舆地果复，亟遣官省治陵寝，抚循民庶，且经画数路急切之政。故陷身异域者，有更生之幸，亹亹来归。亟命韩肖胄报谢，继令王伦、蓝公佐迎梓宫及奉太母之归。既而金之次帅乌珠恚功之不由己出，遂渝前日之盟，拘留王伦，但令蓝公佐归，因引兵犯汴都，而留守孟庾等率众投降。先是命刘琦以兵北戍，以备不虞。偶与敌遇于顺昌，琦于诸将中素号有谋，与战至数十，捷音相继以闻，敌败衄而退。朝廷度必再入犯，于是大修兵备。十一年，果竭众以犯淮西，必欲以全取胜。时遣三大将领兵进击，而岳飞阴有异谋，迁延顾望，拒命不进。韩世忠、张俊皆屡与之战，杀获不胜计。敌知我不易攻也，率众退走。既班师，主上圣明，察见兵柄之分，无所统一，凡有号召，多为有不至。于出师之际，又不能协力徇国家，恐有缓急，必致误国大事。乃密与桧谋，削尾大之势，以革积岁倒持之患。一日，大廷宣制除张俊、韩世忠、岳飞三帅为枢密使副，由是天下兵柄，尽归朝廷矣。然是举也，孰不以为善？前此独无敢睥眤者，有识之士方惧金人之平，四方底定，而此辈跋扈自肆，意外事有叵测者。今一旦悉屏听命，如玩婴儿于股掌之上，销祸于未然。既以协诸军之公愿，谓自此愿尽死力，远近欢呼，切叹睿断英果，措意宏远，知敌不足忧，而太平可指日待也。上既日新厥德，内修政事，专任一德之臣，以为腹心。益练甲兵，治财赋，悉豫为之图。敌势数不利，又知我之有备，设施措画，赫然惊人，规摹出其意表，而战胜攻取，兵威盛强，非前日比。且虞后悔之及，遂纵莫将、韩恕以归。二人者使敌中，被留阅岁且半，无故听归，其意盖必有在。冬十一月，果遣萧毅、邢具瞻为审议使副，必欲连和。时众议纷纷，莫以为然，谓当堕其计中矣。上以宗庙社稷之重，下爱惜生灵，且念梓宫未还，母后兄弟久隔，亦灼见敌情，保其无他，奋然独断。桧力赞上，以为图谋和议，今踰十年矣，前此乌珠争功，故败成事。今兹之来，乃自为盟主，敌善意也，机会不可失，无可疑者。遂斥浮言，排异议，从其所约，一意奉迎之图。既遣何铸报谢，逮至敌庭，默然无一言而返，梓宫及母后之还亦弗知也。铸自御史中丞迁签书枢密院事，固宜与闻国论之馀，而犹持异意，且疑贰而亟图归，则今日之举，非君相合德，深见事情，曷克有济？初，岳飞拥众兵据上流者累年，稔成罪衅，日图反叛。至是皆暴章，首告继踵，逮核实于天狱，悉得其情，逆状显著，审谳无异，飞与子云及其党张宪皆赐死。于是天讨有罪，故桀傲者懔懔知畏，咸奔走承命之不暇，而政刑修明，国势益尊彊矣。臣等窃惟金人为中国患，今十八年矣，唯修好通和，实今日至计。前后用事之臣，费日穷年，未有以为意者。渊衷监观，利害既审，任兹大事，实难其人。爰出独断，复命桧而相之，其大节孤忠，奇谋远识，盖察之有素矣。桧亦感不世之遇，自任天下之重，精白以承休德，不退缩以避事，不猜忌以妒功，不疑贰以败谋，不矫激以沽誉。其图事揆策，料敌制胜，咸仰契圣心，用能夙夜自竭，以符特达委任之意。敌亦知所畏服，无复敢肆，有请必从，不愆于素。故上以安宗庙，下以保黎庶，送往事居，又足以副天子宁亲之孝，一举而众美具焉，无不悉如其意，成效章章如此。向之拱手以幸失，誊口以兴讪者，皆叹服圣谟之不暇，赧然羞汗，悔前非之无及矣。然是举也，危疑险阻，盖备尝之，非独桧翊赞之难，任桧之为难也。《书》曰：「惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心，受天明命，以有九有之师」。又曰：「德惟一，动罔不吉」。故臣等于今日之事亦云。

左朝请大夫、直秘阁林公讳大声，字欲仲，以绍兴三十一年三月二十二日被疾卒。当是时，公之子沆，右宣教郎、知常州晋陵县，有治迹。晋陵，余所居里也，葬有日，沆以左奉议郎、临安府府学教授叶仪凤状公族出、名氏、官寿、行治与卒葬之终始，为书驰一介，请余文刻之，以铭诸幽。公，福州侯官县林氏。曾祖仲通，祖文祜。考璋，承仕郎致仕，累赠右中大夫；母令人莫氏。公束发受书，英妙秀发，为词章，已不类少作。贡于乡，升于太学，选于礼部，皆中有司之法，遂收其科。政和二年，赐上舍出身，授池州东流县尉，未赴，改荆南府府学教授。丁令人忧，忧除，除睦州州学教授。方腊聚众数万起为乱，破严、睦，陷钱塘，东南大震。诏遣将捕诛。行次京口，公驰扣军门曰：「乌合之众，易与耳，可亟进无留。彼见大将旗鼓，以为从天而下也」。腊授首如公言。奏改承事郎、知婺州武义县。丁中大夫忧，卒丧，调温州永嘉县丞。公精练明达，通知人情世务之要。在武义时，故参知政事孙叔诣以右文殿修撰为守将，顾谓公曰：「诸县狱讼不得其平，诉于州者日数十牒，武义独无，有使吾属令长皆如公，可以闭阁坐啸矣」。公库岁醢黄雀，故供馈问为故事，诸邑网捕以数万计。公曰：「食肉不食马肝，未为不知味。不急之务，劳人害物，此何为也」。独不遣。在永嘉摄行平阳令，断治皆自己出，日旰，县庭阒然无行迹。于是州将又以瑞安、乐清二县累岁不决之讼属公。吏抱牍至，累数榻，公一览辄得其要，摘治顽狡之无法者，发纾冤愤之无告者，讼缿一空。会建昌军新去乱，朝廷议择守，户部尚书章谊以公名闻，除知建昌军事。公至，招集流亡，振饬蛊坏，举军欣赖，忘其寇戎之故。益有能名，擢尚书度支员外郎，总领湖广、京西、江西诸路钱粮。召还，迁本曹郎中，进太府少卿，总领淮南东路军马钱粮，就除直秘阁、淮南路转运副使。未行，改江东。俄徙江西路提点刑狱。公治财知取予，视先后缓急为出内之吝。在户部，稽考诸军库，积赢钱数十万；在总领，按尺籍核军实，杜吏谩，复得赢钱数十万。于时权贵人擅事，纳四方之赂，鬻卖官爵，门如市矣，一时向慕，奔走争先，黄金白璧、明珠大贝、象犀锦绮奇怪之物，车击毂，舟衔尾，相属于水陆之道，连昼夜不绝。或谓公：「所涖缗钱有羡，盍致其馀，无为独醒也」。公曰：「吾起诸生，擢名第，岁月推迁，遂跻省寺，又欲以货取耶」？竟无所献。会有告公部内叶圭作诗语涉讥谤者，坐是贬一秩罢归。公清静寡欲，平生无嗜好，居閒九年，筑一第去坟墓里所，晨香夜灯，虽大寒暑不废。间遇生日，凡俚俗所尚，馔汤饼、进卮酒为寿皆不讲，第燕坐一堂，追感劬劳，终老如一日。与人交有终始，意所不好，视公卿之贵无如也。故人江端友，靖康初起布衣，登显仕，公摄平阳，适寓县境雁荡山中，无妻无子，随僧蔬自给。一日过公曰：「端友茕独一身，老且病，以后事累公矣」。已而讣至，公匍匐驰救，具棺衾，治冢茔，葬敛而还。权贵人死，诏起公知镇江府。谓公且召用，又坐小法去，是岁绍兴二十六年也。主管江州太平宫，累官左朝请大夫，享年八十三。娶黄氏，封宜人。诸孤卜以明年三月某甲子葬于县文溪之宝积山。子男三人：长即沆也；次洞，前卒；次淳，右从政郎、新广西南路经略安抚司准备差遣。孙男八人：棠、楶、榕、杞、模、楷、宲、枢。棠、杞并将仕郎。孙女三人：长适将仕郎柯荣，馀尚幼。曾孙男女四人。公葬后若干日，宜人黄氏亦以寿终，遂举以祔。铭曰：

世所趋兮独背而驰，人所弃兮又说以随。鬻珍剃于越兮鼓瑟而求齐，今之相者□兮举肥。表独立兮汗漫与期，我铭其藏兮以永厥世。

敕刘混康：自别以来，必守安静。尔冲和养气，得其妙道；学术精深，博通奥旨。救危难以积善，观德业以养高。小大之事，常所访问。尽规极虑，颇勤忠恪。济人利物，功莫大焉。近览所奏，并皆惟允。已差郝随专董其事，馀地土等亦一一应副，更有所需，依前奏来。

门下：太微授符列宿，次辅共三光之庭；文昌赋政四方，宰臣揆六官之务。眷予近弼，时谓真儒。履正奉公，协济休明之治；赞元经体，宜膺考慎之求。敷告朝伦，诞扬命渥。起复通议大夫、尚书左丞、神霄宫副使、陇西郡开国公、食邑二千八百户、食实封六百户李邦彦，端方而肃乂，简重而裕和。伟望杰才，夙擅缙绅之誉；博闻强识，兼通典籍之醇。登翊化钧，荐更岁律。廊庙吁谟之议，无有党偏；政机纲目之繁，备宣忠恪。嘉言底绩，膏泽在民。方国家閒暇之时，席祖考隆昌之绪。以内治则立经陈纪，以外攘则保大定功。政事集熙、丰之成，疆宇复燕云之旧。惟克绍先烈，乃臻夷夏之安；而聿怀永图，尤切渊衷之念。唯志虑叶于克一，则功业底于丕平。是用延升揆路之崇，式贰西台之要。爽邦由哲，载图弼亮之勋；立政惟人，伫展经纶之蕴。陪敦真食，超进文阶。以昭体貌之隆，以厚股肱之眷。于戏！纳诲辅德，式昭傅说之钦承；以道觉民，罔俾阿衡之专美。务恢远业，以副具瞻。可银青光禄大夫、少宰、兼中书侍郎、神霄宫使，加食邑七百户、食实封三百户（《宋大诏令集》卷五八。又见《宋宰辅编年录》卷一二。）。

乙亥：二日。原系于「十四日」，据《宋宰辅编年录》、《宋史》卷二二《徽宗纪》四改。

敕章谊：省所奏辞免恩命，事具悉。朕闻古者以礼使臣，量才授职。礼不备，则是待人以犬马；才不称，则将假人以器名。缓急何由而尽心，爵禄亦无以励世。谨守兹戒，朕焉敢私。卿学粹而通经，识明而知务。贰剧曹于兰省，承密旨于枢庭。左右其宜，周旋匪懈。欲加烦使，爰锡徽章。顾内阁之联，河图为重；而学士之选，寓直则轻。俾超缀于新班，用增华于旧任。盖将有待，尚何可辞？所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

敕章谊：省所奏再辞免恩命，事具悉。朕以强敌欲和，择才充使，必得一时之隽，继图二国之成。顾孰可行？独卿称首。肆分朌于宠渥，以显示于光华。苟怀利事君，卿固所当戒者；而不遑将母，朕其何以慰之？况延阁之序迁，亦从班之常数。惟朝廷之爵禄，本以劝功；体臣下之勤劳，可无加礼。亟祗成命，勿复固辞。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

敕章谊：省所奏，辞免特赐钱一千贯、银绢二百疋两恩命，事具悉。卿暂远亲颜，出从王事，靡见几微之色，备闻激切之诚。然自历修途，既有赍装之费；而还观私室，岂无服用之需？载轸朕怀，是加兹锡。初非妄予，奚足深辞？所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

敕忠厚：省所劄子奏，辞勉恩命，事具悉。乃者戎事方繁，顾朕不获躬致东朝之养，肆命百执，从卫远行。逮其来还，实宣忠恪，序迁阶秩，用酬厥功。卿选自懿亲，首尾在事。格以有司之法，分为属族之荣。非曰宠私，时维常典。体予孝治，勿事谦辞。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。秋冷，卿比安好？遣书，指不多及。

宪河洛图书之瑞，宏内阁之邃严；奉祖宗谟训之藏，极儒臣之荣宠。式序在位，必协公言。具官某博稽艺文，明达政体。粹然论议，智每合于投机；试之剧繁，才有馀于游刃。以嫉恶根霜台之誉，以持平守法寺之公。擢贰秋官，有严邦禁；为属枢府，克赞兵谋。蔚高侍从之华，嘉乃践扬之久。冠西清之峻职，正学士之隆名。庸示殊恩，式彰有德。往祗厥服，思振所蒙。

为官择人，取正铨衡之法；以稽为决，具存简册之公。属兵火之荡焚，诏臣工而绪正。成书来上，第劳有差。具官某博通世务，而言必据经；明习宪章，而事无遗策。顷贰司寇，考法治官（拟云「顷由宗伯，兼长治官」。）。俾专笔削之工，釐补诏条之逸。昭明义类，迄就编誊；分核品流，悉从科指。吏绝诈欺舞文之弊，士无流滞失职之忧。实繄尔能，有协朕志。章程既定，仍旧贯于七司；褒典有加，进文阶于一列。往服休命，知予眷怀。

伏以金风既肃，民兴筑圃之功；璧月载盈，节纪降霜之候。恭惟奉使天姿忠恪，使节光华，茂对休辰，具膺遐福。辱珍题之俯及，仰厚德以难忘。

敕：尔顷在殊方，备尝艰阻，嘉其忠恪，何惜一官。祗服恩荣，益思自励。可。

汉河西大将军、凉州牧窦融檄天水隗将军曰：盖闻中原鹿走，英雄未免于纷争；沸鼎鱼游，明哲必思于款附。倘昧先知之智，难逃后至之诛。属者炎祚中微，绿林四起。大或自王于郡国，小犹称制于藩方。雾塞飙回，天亦厌于莽恶；风挥日照，人皆思于汉仪。乃眷南阳，有开真主。仰符天命，应白水以飞龙；俯结众情，推赤心而置腹。故能集寇邓四七之将，破寻邑百万之师。铜马横行，俄闻殄灭；赤眉旅拒，旋见芟夷。爰沉先物之几，懋启中兴之治。猛虎啸而谷风必应，太阳升而爝火何施？将军夙鉴盛衰，允怀忠恪。挈一方之生聚，归上国之贡输。固尝遣子以来朝，寻复兴师而助顺。载纪旂常之绩，方申带砺之盟。奈何轻肆狂谋，辄怀非望。惑奸憸之游说，僭名号以宣骄。内据凉州，兔株是守；旁连蜀道，蛙井与居。既拥众以偷生，且寇边而送死。皇帝推匿瑕之度，抑问罪之兵。盖念前功，冀图后效。倘亟知于三省，勿迷执于一偏。虔飞悔过之章，再谨守藩之度，则必转祸为福，去危就安。岂徒宗族之尽全，谅亦恩光之狎至。苟恃蜂屯之众，尚甘燕幕之居。至诸将之长驱，凛孤城之横溃。噬脐罔及，授首何疑？昔吴芮效忠，世裂长沙之壤；田横亡命，身贻海岛之羞。顾顺逆之灼分，惟智愚之审择。勿辜忠告，自蹈覆车。

朕远御中原，时巡吴会，眷金陵之近屏，视京邑之陪都。必资禦侮之雄，用畀居留之重。肆求迩列，爰属宝臣。具官某德宇粹温，气守沈毅。夙持风宪，输面折廷争之忠；荐总计司，著国富兵强之效。受命不闻于择事，居官皆可以策勋。兹辍侍于禁林，往分忧于江表。升华秘殿，增贲侯藩，大连城师帅之权，专行台管钥之寄。式勤远略，庸示眷怀。昔萧何以谨信委关中，寇恂以文武守河内。尔其固龙蟠虎踞之势，以为干城；宣风声鹤唳之威，以恢土宇。庶几嘉绩，无愧古人。

歧黄之秘，《素问》粗传，和扁以来，妙义滋阐。汝克知究复，号称良医，给事东朝，颇著忠恪。升官一列，用显汝劳。

之道窃闻之，先民有言询于刍荛，以谓人有所长，不可以其微贱故忽之也。之道比缘赴调，居于临安之隘巷者八十馀日，朝夕获闻闾阎之言，似有可取者，辄敢以其所闻上渎听览，惟执事择焉。其言曰：「王伦使金还，金遣使随伦报聘。国家自靖康以来，失于议和，致两君北狩，万乘东巡，百姓坠于涂炭。迨今十有四年，尚不觉悟，又复纵伦卖国，引盗入家，以阚我虚实，排办馆待之具，所至骚然。夫金人之为此也，利得子女玉帛尔，不以吾之所以馆待者过礼而遂已也。今有被盗者家徒四壁立，复不自量，又从而东借西乞，以其所有而夸于盗，其不为盗之招者几希。顷年章谊、孙近使金，馀人尽留南京，惟谊与近得至军前禀议。今金使之来，自合引用此例，留馀人于韩世忠军中，令其使副造朝，不惟有以褫其魄而夺其气，亦足以示朝廷之尊。乃若议和，则有九不可而一可」。之道闻此言，如醉而醒，如梦而觉，因谓同舍郎曰：「智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。兹殆所谓一得者乎」！请试为执事陈之：父母之雠不与同戴天，兄弟之雠不与同国。金人昨犯京师，自徽宗皇帝、明德皇后以下，悉从播越。今兹仙去，虽云厌世，其实杀之，又况渊圣之与六宫，尚囚沙漠。四海共愤恨，为人子弟者义当何如？此其不可和者一也。当唐德宗时，吐蕃因沙堡之败，惧而求和，宰相张延赏入马燧之言，请于德宗，从之。当时诸将独李晟以为不可，诸相独柳浑所言与晟意合，曰：「豺狼之性，非盟誓可结」。已而，吐蕃果劫盟如晟、浑言。此其不可和者二也。和戎所以息民也，斯民厌乱久矣，孰不欲其通和而幸其休息哉？今舆议乃尔，盖伤弓之心犹思靖康覆车之辙，而惧其复蹈也。必欲议和，是咈民心，民心则天意也，天可违乎？此其不可和者三也。顷自车驾南幸，金立刘豫于济南，以有中原之地，岁责币三百六十万缗，豫奉之未尝少有坠失。一旦以计废豫，尽豫所藏，担囊揭箧、倒廪倾囷而去，若取诸怀，不烦顾指。而我师以君伐臣，睥睨累年，终不敢进。非金勇而豫怯，我弱而豫强也，盖豫已臣事金人，则金犹父也，豫犹子也，为人子者固不虞其父之见逐；惟不虞其见逐，故金得以逐豫如反手之易。为豫计者，亦初不谓豫曰：汝于金非有父子之亲，徒以我之废吏故立，汝以为得志，必将与我抗而为己之捍蔽也，抗我则所以事己者不敢不至。豫既挟金以抗我，则其于我也，不复若金之不虞其见逐也，且日夜求所以胜我，惟恐其不胜而见擒。是则我之所以不能取豫者，以豫视我若雠；而豫之所以见执于金者，以其待金者过于亲也。今金欲和，是以刘豫畜我，此其不可和者四也。当宝元、康定间，契丹以重兵压境，遣萧英、刘六符来聘，意在劫取关南十县。朝廷命右正言富弼为报聘之行，仁祖重念两国生灵之故，许其屈己增币而契丹平。逮卒事，弼不肯受赏，曰：「此非臣之本志也」。呜呼，忠臣之谋国一至此耶！今金无约请和，非出于谋则是厌兵，而欲结好于我以邀岁贡。从之而遂罢兵，则非特不能保其不叛盟而乘我之间，又恐朱克融辈变生不测。从之而兵不可罢，则不能不于养兵之外横赋重敛，岁供溪壑无厌之求。其势必至陈胜、吴广之起于秦，青犊、黄巾之起于汉，为祸殆有甚于此者。此其不可和者五也。顷年以来，诸将非不进讨，终不能取淮北尺寸之地，或暂得之复旋失之。正使举大河以南尽还朝廷，度其力果能保有之乎？与其随得随失，不若置之度外，以俟其力足以制金，徐为进筑之计。此其不可和者六也。自古中兴之主，未尝不因于险阻艰难。惟其履险阻艰难，而益挫益坚，因能兴衰拨乱而光祖宗之业，刷父兄之耻而见称于天下后世，若周宣复文武之境土，汉光之恢复疆宇是也。今得河南之地不足以立国，金藉此求和，则必矢天地以要我。自此以往，虽使王灵日张，军声日振，尚敢议恢复之图哉？此其不可和者七也。汉唐以来，中国之待外夷，不过征伐之与和亲，征伐则将帅任其责，和亲则庙堂主其议。今天下之权不在庙堂而在诸将，诸将拥重兵据要地，偃蹇自肆，视国家之安危存亡，如越人视秦人之肥瘠，漫不加意。遇缓急，则虽请援者骈肩于庭，督战者接武于涂，方且傲睨而不顾，逗留而不发，曰「将在军，君命有所不受」。傥从金盟而不与诸将议，使金诚和，犹恐自疑而至于溃叛。万一挟诈，如尚结赞之意在窥窬，是使诸将得以有词而不复出兵矣。此其不可和者八也。李义琰尝曰：「大国之使可当小国之君」。今主上以休兵息民为重，固不惮臣事金人，且以其主为君，则其使盖同列也。若金使援此为言，倨慢无礼，不知朝廷何以待之。此其不可和者九也。然则所谓一可者，孰可哉？韩原之战，秦伯获晋惠公，晋遣阴饴甥使于秦，秦伯曰：「晋国和乎」？对曰：「不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉，曰必报雠；君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰必报德。以此不和」。秦伯曰：「国谓君何」？对曰：「小人戚，谓之不免；君子恕，以为必归。小人曰：『我毒秦，秦岂归君』？君子曰：『我知罪矣，秦必归君』。贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然」。于是秦伯说阴诒甥之对，改馆晋侯而归之，初不闻其以贿盟也。今金诚欲还二帝、六宫与祖宗之故地，而为德于我，以要我盟，曰既盟之后，言归于好，各守封疆，世世子孙慎勿相犯，有渝此盟，明神殛之，而无所事贿，夫谁曰不可？同舍郎曰：「子之所言九不可，理固然矣。所谓一可，乃服而舍之，如秦伯之归晋侯也。夫晋侯以三施不报，有负于秦之君民，秦伯尚且归之，我徽宗皇帝初不闻有负于金，而生不得反其国，死又且要其盟，岂服而舍之之道哉？使金无所要，但以有负于我，遂归梓宫之与天眷，犹当愧于秦伯，况不如是耶？为今日计，当以此意明告使者，而俾复命。苟惟不从，是金无意于盟，我何罪也？大抵主和者徒苟目前之安，遂忘父子君臣之义，他日傥修先帝之怨，亦不过临时失信败盟而已。夫信者国之宝、民之庇、言之瑞、善之主也，苟信不继，盟何益哉？且自古失信败盟，未有不身罹其祸而殃及后世者，不可不戒也，不可不慎也」。之道今月初四日已尝具禀目，少见野人区区之意。明日遂有无为之行，不果再诣屏著。跧伏小舟中，念古人身在畎亩心不忘君，将次宜兴，复䌷绎前日临安之有得于街谈巷议者，为之书以献。庶几有闻于吾君、吾相，而使敌计无所施焉。转祸为福，实在侍郎一言。干冒威严，无任皇惧之至。

谨裁书献于元帅节下：某等窃闻自古皇王不得已而用兵，一本于仁义而已。推仁义之心而行于征伐之际，则坚甲利兵乃非凶器，伐叛服柔乃非危事，克致师中之吉，终成保大之功。是道也，尧舜以是而帝，汤武以是而王。自兹以降，五霸之事，崇尚诈力，不仁不义，无足言者。恭惟元帅钟灵岳渎，孕秀璇玑，英勇绝伦，智略辐凑。爰整六师，征伐四克，丰功伟绩，焜耀鼎彝，虽古韩、白、卫、霍之徒，方之蔑如也。某等不佞，比因使命，得伏下风，得望履舄，钦闻至教，且谓大国举师以仁义为本，以生灵为意，故自率师入境，禁屠戮，止俘囚，樵夫牧儿，秋毫无犯，深仁厚德，遐迩悦附。是宜频年以来，拓地万里，包括宇宙，勋业隆大，超今冠古而无与为比也。某等相与退而叹咏，仰服大国之仁，祗诵元帅之德不能已矣。辄敢冒进瞽言，伏惟执事留听。窃以大国德泽仁恩，丕冒寰宇，凡日月所照，舟车所通，无不沾溉。独江南僻陋，赵氏社稷与一方生灵未蒙加惠，殆非驾近举远，一视同仁之义。顷者伏蒙大国恻然有存抚敝邑之意，许通使命，遂蒙丞相都元帅赐以书词，许以立国。江南君臣，感服至意，誓传子孙，不敢忘怀。尔后江南已三遣使，未获成命。自章谊辈回，即命某等再奉使指于军前，倾布诚悃，欲保守见存之地，竭偏方不腆之赋，岁岁贡献，以表事大之礼，且冀二圣复还。江表轺车在途，遽闻大国举兵入境，江南上下，悚然疑惧，以谓方伸恳请，乃蒙见伐，不审何以得罪而至于此？某等不敢退缓，辄冒万死，崎岖险阻。天与之幸，早得达命于麾下，过蒙与进，不赐摈绝，谆谆诲敕，至诚恻怛，犹有存亡继绝之意，则江南再造，尚有望焉。虽然，大军压境，已复踰月，使人达命，亦再浃旬，而未知所处，岂兹事体重大，详虑熟计，询谋佥同而后报耶？抑有邻国容心于其閒，密将激怒大国而不欲终其惠于敝邑？此不可得而知也。窃以江南小国，越在海隅，中閒限以齐境，凡欲赴诉，无路自达，固不若邻邦密迩上国，苟有所言，无适不可。伏望执事少加察焉。抑又闻之，古者大国之伐小国也，一为欲其土地，二为欲其臣服。今大国远勤士马，劳费不赀，所得土地即举以与人，而又江南之意诚心恳服，方且愿臣事而不得，则是二者皆非大国出师之本意，而且以生灵为念，则尧舜汤武之用心不过是也。某等愿早得执事一言归报江南，庶几速定大计，将见在大军兵不血刃而坐享成功，天下生灵早得太平，恩沾四表，名垂万世，岂不休哉！如其不蒙矜贷，含怒震雷，旌旄所临，如拉枯朽，使赵氏社稷寄托无所，一方生灵肝脑涂地，致大国恩泽终不被于遐陬，即是某等奉使无状，无补家国，愿先污斧钺，以报主恩，且以为异日奉使之戒。重念某等一介之微，被命此来，伏蒙执事假馆授餐，种种周悉，恩遇甚厚，心非木石，宁不知感？以待命之久，君忧臣辱，食且不遑，是用裂眦沥血，披露危恳，敢尽布于下执事，进退惟命。干犯威严，不胜战恐之至。不宣。